miércoles, 20 de marzo de 2019

Relato: El tesoro



En primavera nos gusta pasar un mes en un pueblo de la sierra. Alquilamos una casa en la comarca de Olivenza. La casa pequeña, tiene dos habitaciones, cocina comedor, un baño y un patio con un cobertizo, donde guardan la leña y los aperos de la labranza los dueños de la casa. 

La temperatura es muy agradable pero, hubo unos días que llovió y enfrió mucho. Encendimos la chimenea con la leña del cobertizo. Escondido entre la madera encontramos soterrado un saco. Dentro encontramos una vasija de barro con unas monedas romanas y un mapa antiguo. 

Pasamos la noche sin dormir, intentando descifrar lo que nos mostraba el plano que, estaba muy borroso y deteriorado por el tiempo.

Nos levantamos temprano y con ropa de abrigo y unas buenas botas decidimos tomar el camino hacia la sierra siguiendo las instrucciones que indicaba el mapa. Encontramos el camino marcado con una cruz en una piedra, sólo tuvimos que apartar el matorral. No tenía gran dificultad ni era demasiado escarpado. 

Seguimos el dibujo, indicaban unas cuevas. Caminamos por un laberinto de recovecos rocosos y escarpados entre matorrales. Encontramos las primeras cuevas, una estaba tapada con piedras. No pudimos escavar sin las herramientas necesarias y volvimos a la casa. 

Al día siguiente con las herramientas necesarias volvimos a la cueva y con dificultad, pudimos quitar los pedruscos de la entrada. Encontramos un corredor lleno de grava. Tuvieron que volver varios días e ir excavando y sacando poco a poco, la tierra en sacos. Al final del corredor el plano marcaba una especie de dibujo Ininteligible. Era una casa con una bóveda llena de humedad, seguimos, en una habitación de la casa encontramos un sarcófago. Lo abrimos con cuidado. Guardaba una momia disecada y desgarrada. En  la mano sujetaba algo rutilante. Con cuidado sacamos una figura, parecía de oro.

Asombrados volvimos al pueblo, fuimos al ayuntamiento con la figura y explicamos dónde la habíamos encontrado. Nos dijeron que se sabía de una leyenda, donde un campesino del pueblo gastó toda su fortuna en encontrar un tesoro que tuvo en un sueño. 

Se dice que cierta noche soñó con una vieja que le decía, en la Sierra de Alor estaba enterrado un tesoro de un rey romano.

El buen pastor impresionado por el sueño hizo caso a la hechicera. Le dibujó un mapa y le dijo:

“La entrada para descubrir este tesoro está en los bajos de la Sierra de Alor, en las cuevas que allí están y tú bien conoces. Entra y levanta la tierra que estorbe a la entrada. Así que lo hagas encontrarás un largo corredor, tapado igualmente de tierra; sácala toda, y luego verás frente a ti una casa abovedada con agua. Esa es la señal de que estás cerca, si consigues llegar al otro lado de la casa, estarás en posesión de la casa del rey..."

La figura de la vieja se diluyó entre las sombras del sueño y nuestro pobre hombre quedó  intensamente ilusionado.

El labrador intentó encontrar entre las cuevas de la sierra la verdadera entrada para descubrir el deseado tesoro. Como no podía hacerlo él solo, contrató a varios trabajadores y así realizó la tares que duró varios años.

Las carretas de tierra fueron, poco a poco aumentando y el dinero del modesto labrador consumiéndose lentamente. Gastó toda su fortuna ahorrada desde joven. Por falta de dinero, tuvo que abandonar la tarea, exhausto de fuerzas y energías.

Dice la leyenda que todo se descubrió desde el corredor de la casa del agua. Más la estatua de oro con la efigie del rey, esa nunca se encontró.

599 palabras









lunes, 18 de marzo de 2019

Microrrelato "El espantapájaros



Un corazón de lana y acero comenzó a latir rítmicamente. Primero formamos el esqueleto con cañas de bambú que son muy resistentes. Después lo cubrimos con algodones y lo forramos con tela de colores. Vaciamos una calabaza y le recortamos la boca y los ojos. Se la pusimos como cabeza. La alumbramos con una linterna el interior. Como pies le pusimos unos patines conectando a la linterna y al corazón con un cable. Encendimos el interruptor y el espantapájaros comenzó a dar vueltas a sí mismo. Lo colocamos en la huerta al lado de los cerezos. Esperamos que ahuyente a los pájaros.

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sábado, 16 de marzo de 2019

Mujeres Extraordinarias Chabela Vargas

María Isabel Anita Carmen de Jesús Vargas Lizano, conocida como Chavela Vargas (San Joaquín de Flores, Heredia, Costa Rica nació el 17 de abril de 1919.  Murió en  Cuernavaca, Morales , México 5 de Agosto de 2012. fue una cantante mexicana de origen costarricense. Se la considera una figura principal y peculiar de la música  renchera. Fue distinguida con el Premio a la Excelencia Musical de la Academia Latinoamericana de las Ciencias y Artes de la Grabación en el 2007.

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María Isabel Anita Carmen de Jesús. Tuvo una infancia difícil: sus padres se divorciaron y se desentendieron de ella, dejándola al cuidado de unos tíos, y sufrió poliomielitis. En México, país del que obtuvo la nacionalidad, residió por casi ocho décadas y allí falleció.

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Chavela incursionó en la  canción ranchera, que tenía un peculiar estilo de interpretar. Una de las vertientes de la canción ranchera, la representada por José Alfredo Jiménez suele ser emotiva. Chavela cantaba este tipo de canciones, pero lo hacía sola, con apenas una guitarra y con su voz, emulando la forma de cantar de un hombre ebrio. Por ello, en ocasiones, bajaba el ritmo de las melodías. De este modo, teñía de más desgarro canciones que otros entendían como pícaras o de humor.

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Fue un personaje a contracorriente desde joven: vestía como un hombre, fumaba tabaco, bebía mucho, llevaba pistola y era reconocida por su característico poncho rojo. A los 81 años, en una entrevista para la televisión colombiana en el año 2000, por primera vez expresó abiertamente que era lesbiana.

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Chavela Vargas se trasladó a México cuando tenía 17 años y posteriormente adoptó la nacionalidad mexicana. A los treinta se hizo cantante profesional, de algún modo, apadrinada por el compositor y cantante José alfredo Jiménez, de quien era compañera de parrandas. Cuentan que cuando Jiménez falleció, Chavela acudió a su velatorio, y se desplomó cantando y llorando, borracha. Cuando varias personas intentaron apartarla, la viuda de José Alfredo las detuvo: «Déjenla, que está sufriendo tanto como yo»

A finales de los  años cincuenta empezó a hacerse conocida en algunos círculos artísticos, en parte gracias a sus actuaciones en  Acapulco , Gro, meca del turismo internacional. Allí actuaba en la sala Champagne Room del restaurante La Perla. Actuó en la fiesta nupcial de  elizabeth Taylor y Mike Todd, a la que acudieron famosos como Cantinflas, Debbie Reynolds y su entonces marido Eddie Fisher. En aquella época, Chavela conoció a  Ava Gaedner, Rock Hudson y Grace Kelly.  Trabó una estrecha amistad con los pintores Diego Rivera y FRida Kahlo, que la alojaron en su casa durante  tres años. En su larga vida también formó lazos con Picasso, Pablo Neruda, Juan Rulfo, López Michelsen, Agustín Lara, Alfonso Camín, Nicolás Guillén, Juan Carlos del Valles y Gabriel Márquez, con quien cenaba una vez al año en cualquier lugar del mundo donde se encontraran.

En el mundo de la música fue muy cercana a José Alfredo Jiménez, Agustin Lara, Tomás Méndez, Álvaro -carrillo, Cuco Sánchez, Facundo Cabral, Joaquín Sabina, Joan Manuel Serrat, Juan Gabriel, Sara Baras, Buika, Eugenia León, Martirio, Ana Belén, Victor Manuel, Maria Dolores Pradera y Lila Downs , entre otros.

Su primer álbum fue publicado en 1961. Participó en la serie de televisión mexicana Premier Orfeón, que se inició a rodar en 1964 y en 1967 actuó como Ángela en la película del director mexicanoJosé Bolaños  en La soldadora.

Alcoholismo y reaparición

Los graves problemas producidos por el alcohol en su vida personal la llevaron a retirarse de una carrera artística de gran éxito a finales de los años setenta, y durante años se sumergió en el anonimato. Gracias al impulso de las artistas Liliana Felipe y Jesusa Rodríguez, empezó a superar sus problemas con el alcoholismo y regresó a la escena pública a principios de los años noventa, a través de presentaciones en el mítico teatro-bar "El Hábito", de Coyoacán, de propiedad de sus dos amigas. En este lugar, se produjo su encuentro con el editor español Manuel Arroyo Stephens, quien junto a Pedro Almodóvar, impulsaron su regreso a España. No volvió a beber en sus últimos veinte años, y se mantuvo fuerte hasta el final. Hacía ejercicio con regularidad, y cumplidos 80 años se lanzó en paracaídas .
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En el cine
Chavela debió buena parte de la fama de su segundo periodo de actividad artística a su aparición en varias películas de éxito, bien mediante canciones incluidas en ellas, o como actriz. Werner Herzog la incluyó, interpretando a una nativa, en su película Grito de Piedra (1991). El director español Pedro Almodóvar   incluyó canciones interpretadas por ella en varios de sus filmes, como Tacones Lejanos (1991); alcanzó un importante éxito con la canción de Agustín Lara  "Piensa en Mí" en la voz de Luz Casal. Chavela apareció después en la película de Julie Taymor, Frida  (2002), cantando una versión del popular son istmeño "La Llorona" y de la canción ranchera  de Tomás Méndez "Paloma Negra". También apareció en  Babel (2006), la multi premiada película de  Alejandro González Iñárritu, cantando "Tú Me Acostumbraste", bolero de Frank Dominguez.


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Renacimiento

Fue muy sonada la aparición de Chavela en la Sala Caracol de Madrid, en 1993, donde logró recobrar su fama y la atención, tanto de su público seguidor como de nuevas generaciones de admiradores y de los medios de comunicación, en particular en España. En una ocasión, Rocio Jurado la vio cantar y le gritó: «¡Viva tú!». Gracias a sus actuaciones en España recobró estimación y pudo hacer giras por varios países. Joaquín Sabina y Álvaro Urquijo, en su disco Los Secretos, compusieron en su honor, en 1994, una de sus canciones más conocidas: "Por el bulevar de los sueños  rotos".

Fallecimiento
El 30 de julio de 2012 fue internada en el hospital,con problemas crónicos en corazón, pulmones y riñones, esto tras el viaje a España. No quiso ser intubada, ya que quería tener una muerte natural. Se le preguntó que si se arrepentía de haber hecho ese viaje, a lo que respondió: «Yo sabía perfectamente bien cuáles eran los costos, y claro que valió la pena. Le dije adiós a Federico, les dije adiós a mis amigos y le dije adiós a España. Y ahora vengo a morir a mi país.»

El domingo 5 de agosto de 2012 se dio a conocer su fallecimiento a través de su twitter oficial con la siguiente frase: «Silencio, silencio: las amarguras volverán a ser amargas... se ha ido la gran dama Chavela Vargas».

Los días siguientes se llevaron a cabo homenajes de cuerpo presente en la Ciudad de México. El domingo 5 de agosto su cuerpo fue velado, de manera privada, en una agencia funeraria para ser trasladado el lunes 6 de agosto a la Plaza de Garibaldi donde las cantantes Eugenia León, Tania Libertad y Lila Downs cantaron a la difunta acompañadas por un grupo de mariachis y por seguidores de La Chamana. El martes 7 de agosto se rindió un homenaje de cuerpo presente a Chavela Vargas en el Palacio de Bellas Artes donde también estuvieron presentes las cantantes que eran sus amigas.

Pienso que sí me eternizaré. Pasará el tiempo y hablarán de mí una tarde en Buenos Aires. Cuando un día empiece a llover, les saldrá una lágrima, será una chavelacita muy chiquita. Chavela Vargas, en 2004, en ocasión de despedirse del público argentino.






jueves, 14 de marzo de 2019

Entrevista al Alcalde de Ermua por la polémica del cartel


Juan Carlos Abascal: "La Igualdad se va a conseguir con los hombres y las personas heterosexuales, y no contra esas personas"
El alcalde de Ermua expresa su desacuerdo con el cartel anunciador del 8M y con algunas de las consignas de las movilizaciones en la villa ermuarra.


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El alcalde de Ermua, Juan Carlos Abascal (PSE-EE), asegura que la Igualdad" se va a conseguir con los hombres y las personas heterosexuales, y no contra esas personas". En una entrevista concedida a Radio Eibar Cadena SER, el primer edil ermuarra se ha expresado su desacuerdo con el cartel anunciador del Día Internacional de las Mujeres en Ermua, si bien ha subrayado que sabe que ni la autora, ni el jurado, han tenido "intención de ligar el cartel del 8M con el terrorismo", algo que sí han hecho algunos medios de comunicación. En opinión de Abascal, quien ha lamentado que se haya hablado más del cartel que de otras cosas, la política de comunicación del Ayuntamiento "no puede introducir a lementos violentos", por lo que ha abogado por revisar las bases de los concursos de carteles que organiza el consistorio. Por otro lado, ha negado que se haya producido el "secuestro" del cartel por parte de la institución municipal.
El alcalde de Ermua ha lamentado, por otro lado, que las consignas del 8M en la localidad pusieran el foco en el Capitalismo, cuando en su opinión el machismo y la violencia de género se dan también en regímenes socialistas o comunistas. Asimismo ha mostrado su desacuerdo en que se haya hecho manifestación expresa de las mujeres presas, lo que ha considerado " un ejercicio de manipulación que no nos podemos permitir".
 

OK Diario
El pueblo de Miguel Ángel Blanco celebra el 8M con una mujer bomba en mano: “El machismo me revienta”

Agustin de Grado
07/03/2019

El cartel para celebrar el 8M ha sido elegido por unanimidad y su autora, una vecina de la localidad, ha recibido un premio de 600 euros.


Polémico cartel el elegido para fomentar el día internacional de la mujer en el ayuntamiento de Ermua (Vizcaya), municipio que entró en la historia de España por el asesinato de su concejal Miguel Ángel Blanco. ETA descerrajó dos tiros en su nuca el 13 de julio de 1997 tras 48 secuestrado para exigir al Gobierno de Aznar el acercamiento de los presos a cárceles del País Vasco.


“El machismo me revienta” puede leerse bajo la imagen de una mujer embozada con un pañuelo morado (el color del feminismo político) y una bomba con la mecha encendida que sirve en un plato.


El cartel que ha ganado por unanimidad el concurso público abierto por el Ayuntamiento para celebrar el 8M es obra de Sonia García Fuentes, vecina de la localidad que gobierna el socialista Juan Carlos Abascal. García ha recibido un premio de 600 euros.


El correo

«Hago apología de la igualdad», se defiende la autora del polémico cartel del 8-M de Ermua
Algunos han visto en el pasquín ecos del pasado terrorista que dejó en el pueblo zarpazos especialmente duros. «Mi cartel hace apología de la igualdad y del feminismo», clama la autora, «sorprendida» y dolida por este escándalo.
EL CORREO

Los ayuntamientos llevan preparando el día de hoy desde hace tiempo: concentraciones, actos, folletos, carteles... todo lo necesario para apoyar la reivindicación feminista. Y el de Ermua, también. Sólo que, a veces, la mejor intención puede tomar derroteros extraños. Es lo que ha pasado con su cartel para el 8-M. Tras realizarse un concurso para elegir el mejor pasquín, ganó un trabajo que muestra a una mujer, la típica ama de casa de las publicidades de los años 50, con su delantalito primoroso, una bomba en una mano y la cara embozada, en plan guerrilla callejera. Estéticamente bonito, retro, controvertido y con un lema explosivo: 'El machismo me revienta'. No a todo el mundo le ha gustado. Ni al alcalde. Pero sí a muchos vecinos. De hecho, en Ermua ha habido cierta polémica y algunos foros ciudadanos critican en las redes sociales que ha sido «secuestrado». Si ha sido colgado, desde luego, ha sido en pocos sitios y muy tarde, hace solo tres días, según denuncian. Extremo que han negado desde el Consistorio.

Pero la polémica del pueblo, que no es nueva, ha dado hoy un salto estratosférico cuando medios de comunicación nacionales y personas relevantes se han hecho eco de la controversia. Según su interpretación, es improcedente que en un pueblo como Ermua, recordado por muchos ciudadanos del país como el lugar de origen de Miguel Ángel Blanco, haya elegido un cartel que se inspira en bombas y parafernalia que recuerda al terrorismo. Un diario digital nacional ha hecho hincapié en que el cartel haya sido elegido precisamente en el pueblo de Miguel Ángel Blanco, donde nació lo que se dio en llamar 'el espíritu de Ermua'. La televisiva Ana Rosa, por su parte, también ha tocado el tema en su programa. Y Rosa Díez, cofundadora de UPyD, ha manifestado su malestar en Twitter. «¿Esto es el feminismo? ¡Qué asco!».

Rosa Diez
Cartel que ha ganado el concurso del 8 de Marzo en el Ayuntamiento de Ermua. Si, de Ermua.¿Algo que decir, Sánchez y resto de ptogresía oficial? ¿Eso es el feminismo? ¡Qué asco!

Ante este revuelo, el alcalde de la localidad, el socialista Juan Carlos Abascal, recalca que «desde el principio mostré mi disconformidad con el cartel, precisamente por la inclusión de la bomba». Además, dice sentir «rabia», sobre todo, porque considera «que no ha habido mala intención» y porque su localidad, subraya, es «pionera en políticas de igualdad». Así, considera que ha habido «intereses y excusas» para sacar a la calle esta polémica y engordarla. Algo que lamenta, porque hoy es un día para hablar de igualdad. Ante todo, el regidor ha querido recalcar que a él el cartel tampoco le gusta. «No me parece afortunado. Ni creo que represente a buena parte de las mujeres del municipio», aclara. Por ello, indica que, esta polémica va a marcar un antes y un después y que se van a cambiar las bases de los concursos de carteles -de fiestas, carnavales...- para tener especial cuidado con los elementos sexistas, violentos -«como en este caso una bomba»- o racistas que puedan presentar. Sobre las acusaciones de 'secuestro' del cartel, Abascal se muestra tajante: «De eso nada. Está presente en los folletos que anuncian las actividades para hoy. Y colocados en los espacios habilitados para ello. Repito, creo que hay colectivos que están buscando la polémica».

«Totalmente desmesurado»


La autora del cartel, Sonia García, está «sorprendida» por este escándalo «totalmente desmesurado». Y dolida. «Mi cartel hace apología de la igualdad y del feminismo. Como persona, me molesta muchísimo que me relacionen con nada que tenga que ver con el terrorismo. Y lo dice gente que no me conoce de nada. Ya es hora de que en Euskadi nos olvidemos un poco de eso, ¿no?», clama. Para ella, al único terrorismo al que puede hacer referencia su cartel es al «terrorismo contra las mujeres». Ella indica que con su trabajo ha querido «romper el estereotipo de la mujer complaciente». «Ver indicios de apoyo al terrorismo en él es una falta de respeto hacia mí y hacia el jurado que lo eligió en febrero -destaca-. Que por un puñetero cartel de pueblo se haya montado este lío... es muy triste. Hoy es un día para hablar de igualdad, no de esto». A pesar de todo, Sonia, diseñadora gráfica y vecina de Ermua, quiere aclarar que ella se siente «muy apoyada en el pueblo». «Donde no ha llegado el cartel, la gente ha hecho impresiones -dice orgullosa-. Muchos comerciantes lo han fotocopiado para colocarlo en sus negocios. Ha tenido mucha aceptación».

Los medios de comunicación fueron los que dieron importancia al cartel, no la gente por que no ha  habido muchos  expuestos.